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“I人”的时代|免费newsletter(074)

这个似乎到处都是I人的时代,既是个体层面对内向者性格特质的认可,又反映着公共生活层面的失落。

方可成
方可成
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“I人”的时代|免费newsletter(074)
Photo by Marcel Eberle / Unsplash

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不知道你有没有发现:同一种东西,换一个说法,给人的感觉竟然可能完全不同。

比如“内向”。作为一个从小就笼罩在这个词的阴影之下的人,我的切肤感受是:和“外向”相比,“内向”多少带有一种低人一等的感觉。当人们说一个人内向的时候,往往可能带有一丝遗憾和惋惜的意味,甚至让人觉得那是一种性格上的缺陷。我的成长历程中还听过“内敛”、“内秀”、“腼腆”等等类似的说法,虽然感觉委婉了一些,但没有一个是我爱听的,也没有一个是我愿意主动使用描述自己的。相比起来,外向者拥有的其他形容词,无论是开朗大方,还是爽快活泼,都带有正面肯定的色彩。

但现在,人们(至少是年轻人)已经很少用“内向”这个说法了,取而代之的是“I人”——MBTI性格测试里面的第一个字母,I代表introvert(内向),E代表extrovert(外向)。

在如今这个MBTI大行其道的年代里,人们把“我是I人”、“我好I”挂在嘴边,丝毫不会认为其中有什么负面的意味。如果一定要说其中有什么感情色彩,倒有点“我是I人我骄傲”的感觉。

在这一点上,我可真羡慕这个年代的年轻人呀。要是我也从小就可以理直气壮地做一个I人就好了。

当然,I人的正名也并非仅仅因为名称的变化,它的背后是整个社会对性格特质更多的反思与讨论,以及对内向者优势和价值的发掘与承认。人们逐渐形成这样的认识:内向与外向只是汲取社交能量的方式不同,内向不代表不会沟通,内向者不一定不合群,甚至还可以在群体和人际关系中做出独特的贡献。

这可以说是一种洗刷污名的过程。它说明了我们对于性格特质的看法,实际上也是一种社会建构的产物。各种性格特质之间并无必然的优劣,但我们总倾向于给它们分三六九等。很多特质不会自然被看见和认可,它需要人们共同撑开一片天空。

最近,在”I人“这个话题上,我又发现了个体特质与社会环境之间的另一层互动关系。

我是从我们学校文化研究系的彭丽君教授那里得到灵感的。她在接受端传媒的访谈时说了这么一段话:

“我有一点担心是,这几年年轻人好像很吽哣(无精打采,恍恍惚惚)。譬如我上课,都不知道怎样跟他们沟通。其实你们明白我在说什么吗?其实你们在想什么?当然今天的政治和社会环境会令到他们觉得失落,不知道这个社会向着什么地方进发、很难望到将来。每个人都在说自己是I人,好像都在 justify 自己这个隔离的状态,而他又不需要告诉其他人自己在想什么,可能脑里想了很多东西,但没有沟通也没有行动,跟公共好像没有关系⋯⋯”

和她在同一所大学教书,我也有类似的感受。本身在人群中,I人和E人的自然分布应该是差不多1:1的,可是学生里面大多数人都说自己是I人。

这一定不是个体的“变异”,而是时代的症候。当连接他人、关心公共似乎成为一件困难重重且没有回响的事情,E人也会I起来。而在一个公共生活热火朝天、发出的信号总能得到回应的时代,I人也会E起来。

这样看来,这个似乎到处都是I人的时代,既是个体层面对内向者性格特质的认可,又反映着公共生活层面的失落。

但愿这只是一个人们正在默默充电、恢复能量的年代吧,时机合适的时候大家会再次连接公共的。而在那之前,怎么办呢?也许只能和我上课时面对沉默的学生一样,多做一些具体的场景设计,比如把教室变成围坐成一桌桌的样子,比如多多开发有趣的小组活动。I人的时代绝不应该是隔离的时代、原子化的时代,我们可以创造更多的小环境,让人们可以更放心地参与和连接,同时也可以在互动中听到更切实的回响。

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2024.10.25

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方可成

新闻传播学研究者,任教于香港中文大学;曾经在《南方周末》报社做过几年记者;除了「新闻实验室」之外,还发起过「政见CNPolitics」、「放晴公园」等项目。

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