在线K歌app给普通人提供了一块文化和社会上的“飞地”。
本期会员通讯，我们一起来了解一篇最近发表的很有意思的论文。论文研究的是中国的在线K歌app（全民K歌、唱吧等）。具体来说，是这些app如何为民众抵抗文化控制和社会教条的规训提供了机会，并具备了一种解放性的力量。
论文发表于《Cultural Studies》期刊，作者是暨南大学新闻与传播学院副教授曲舒文。
卡拉OK是一种发明于1970年代的娱乐活动，而线上K歌则是2010年代兴起的线上娱乐形式。对比线上线下的K歌，媒介的差异带来了哪些不同的影响？
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“当这些机构自身受到威胁时，它们显然愿意从记协的保护中受益，但当记协遭到压力时，它们却不愿回报。”
自富兰克林·罗斯福以来的每一任美国总统，都接受过《纽约时报》的采访。但拜登没有。
今年2月，复旦大学中国研究院院长张维为在莫斯科见到了一名24岁的美国青年。两人大约10分钟的聊天，被剪辑上传到了张维为的官方YouTube频道。在视频中，这位美国青年说：“我们的国家正在崩溃。工人阶级的工作很糟糕。我们的基础设施分崩离析。我们的政府在乌克兰、台湾、以色列和其它地方的战争上花费了数千亿美元。我们在一年内让 700 万非法移民进入国境……” 在那之前，这名美国青年其实刚刚到访过中国。今年1月，他曾受观察者网的邀请，到上海参加活动，并接受访谈。3月，在观察者网的支持下，他开通了微博和Bilibili账号，并获得了平台推荐，迅速积累了几十万粉丝。 这样一名年纪轻轻的美国人，之所以受到观察者网和张维为的重视，被他们奉为座上宾，并不仅仅是因为他愿意批评自己的祖国、赞美中国的成就。实际上，这个名叫Jackson Hinkle的美国人，是“MAGA 共产主义”这个概念最卖力的推销员和代言人。这是一个非常诡异又很吸引眼球的概念——MAGA就是Make America Great Again，是川普及其极右翼支持者信奉的理念；而共产主义则是一种左翼意识形态。这两种看上去风马牛不相及的理
