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特权心理与受害者心态｜免费newsletter（070）
以色列和哈马斯之间正在发生的战争，引发了很多的思考和讨论。这几天我也一直在阅读相关的信息，尝试从不同视角去理解历史与现实。在这封newsletter中，我尝试提出一个很细小和具体的角度。对于极为复杂的巴以问题来说，这个角度只是一个很小的侧面，但或许能提供一定的参考。 启发这个思考角度的，其实是前段时间我的一位同事的经历，它和巴以问题完全无关。我们暂且叫这位同事A教授吧。 A教授说，他收到一封邮件，写信的是某所精英私立大学的本科生。学生说，在课上读到了A教授的文章，觉得很有启发，于是想问A教授是否招收研究助理，希望能有机会和A教授一起工作，接受他的指导。 A教授回信表示感谢，并且给信中提到的一些研究思路提供了反馈建议。他还说，我们学院无法招收远程的研究助理，不过他很乐意打个视频电话，看看可以怎样帮到写信的学生，能不能以某种方式让学生可以参与到最近的研究项目里面来。 学生回信说，自己想找的是带薪的研究助理工作，希望能够参与到研究项目并且得到工资。 A教授以为这中间有什么误解——毕竟，已经明确解释过不招收远程研究助理了。于是他回信做了进一步解释：带薪研究助理的岗位是竞争很激烈的，不
从“台湾媒体的下限能有多低”说起｜免费newsletter（069）
「为什么这么多好的新闻报道，社交媒体从来都没有给我推过？」
AI面前的高墙和鸡蛋｜免费newsletter（068）
在高歌猛进和杞人忧天之外，它们提出了一种新的叙事。
《奥本海默》背后的故事：为科学的尊严拨乱反正｜免费newsletter（067）
《奥本海默》电影原著，是在控诉那些以“忠诚”、“安全”为名猎杀知识分子的行动。
万众瞩目的潜水器与无人关心的难民船｜免费newsletter（066）
一边是寻求新鲜而昂贵体验的几个富人，一边是被迫逃离窘境的几百难民，媒体是否给了富人的生命过度的关注？
为什么最好不要用“女士们、先生们”开场｜免费newsletter（065）
我们太习惯这个世界的运行方式，误以为那是所有人的共同选择。
翻山越岭的意义｜免费newsletter（064）
“人如何看待自己无法改变的因素，如何创造意义，都有很多可能性。”
属于青年的时间与未曾抵达的未来｜免费newsletter（063）
相信他们懂得关怀、拥有勇气、能够建立广泛的社群联结，相信他们会带来新的可能性。
“新闻已死”喊了很多年，更快溃败的却是社交媒体平台｜免费newsletter（063）
本周二（4月18日）中午，北京长峰医院发生火灾，造成至少29人死亡。从火灾发生，到当晚官媒《北京日报》发出情况通报，其间近8小时几乎没有任何信息传出，这样的静默令人愕然。 端传媒的报道很好地总结了其中可能的原因。我想基于其中的信息，做一个简单的分析。 今天，当我们提到“媒体”的时候，往往可能在说两种东西，第一是生产原创新闻报道的新闻媒体（或称“机构媒体”），第二是承载巨量信息、人人皆可发言的社交媒体平台，上面活跃着大量的“自媒体”。 在两者的对比之中，许多人觉得社交媒体平台代表着更先进的生产力，就像汽车胜过马车一样；它们也的确创造了更大的商业成功，吸引广告主带着钱跟机构媒体说再见；也有人觉得社交媒体的社会意义和公共价值同样超过机构媒体，因为它大大加快了信息传播的速度、降低了表达的门槛、形成了民众监督的力量、带来了“围观改变中国”的可能。 但是，在社交媒体平台已经入侵我们的生活十多年的今天，我们已经越来越清晰地认识到：至少在社会意义和公共价值方面，社交媒体平台带来的可能只是一些虚假希望。 用一个我最近思考较多的概念——韧性（resilience）——来考察，北京长峰医院火灾显示
作为公民的坂本龙一｜免费newsletter（62）
“我不能保持沉默。”
